2013年9月29日 星期日

個人的終末

壹 死亡
一 舊人類的死亡
(一)死亡由罪而來
死亡是從始祖一人之罪而來的(羅5:12)。
罪造成與上帝的隔絕。
上帝是生命之源,與上帝隔絕就是與生命的隔絕,就是死亡。

(二)死亡就是隔絕
1. 與上帝的隔絕
舊約中的陰間是不能讚美上帝的地方。

2. 與人類社群的隔絕

二 新人類所經歷的死亡
(一)是睡了(帖前4:13)
還會醒來。

(二)是與基督同在(腓1:23)。
因為脫離了受罪惡腐化的世界,就能更完全的與基督同在。

(三)徹底脫下舊人(林後5:4)
「因為知道我們的舊人,和他同釘十字架,使罪身滅絕〔無效〕」(羅6:6)。
舊人是指照著墮落的人類社會的樣式而生活的人性。
舊人在信徒一信主時就已是進入遭滅絕的狀態。在今生死亡之時,則老我罪身遭徹底的滅絕。信徒在今生已能靠基督在經驗上使罪身相當程度的滅絕,而使新生能成長。
非信徒沒有新生,只有罪身,本已在死亡的地位。「你們死在過犯罪惡之中」(弗2:1)。屬血氣的生命過程,就是罪惡銷蝕生命的過程。對信徒而言,今生的過程則是外體漸漸毀壞,裡面的人卻是一天新似一天(林後4:16)。
死亡對信徒而言是徹底的脫離舊人,對非信徒而言則是審判。

貳 居間狀態
人死後的存在是一過渡狀態。有初步的審判:有的在樂園,有的在陰間受苦(路16:23)。信徒是在與主同在的睡眠狀態。
參 復活
基督再臨時,所有人要復活受審判。
信徒復活後所得的身體是屬靈的身體,就是以聖靈為活力的生命。 復活的身體與今生的身體有連續性,但也有不連續性,如同基督復活後的身體。

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