基督正在工作

[基督正在建立教會]

  (1) 身體的形成︰

哥林多前書十二章13 節說，基督的身體（教會），是聖靈所形成的，但基督作為教會的頭，要作教會的引導和管理。使徒行傳二章47節說，基督令教會人數增長，這與使徒行傳一章1 節的記載相吻合。路加在那裡指出，他所寫的福音，是記載耶穌「開頭」所行的事，這說明耶穌建立教會的工作，在今天仍然繼續進行。

  (2) 身體的方向︰

基督不但是身體的頭，也作身體的領導（西一18），在身體方面施行管治（弗五23、24）。人的頭怎樣指示整個身體方向，教會的頭（基督）也照樣藉著上帝的話語，給教會指示正確的方向（弗五26）。

  (3) 身體的滋養︰

人需要滋養自己的身體，而基督就是教會得以滋養的來源，是滋養教會成長的材料（弗五29、30）。基督現今的工作，是使身體成長。

  (4) 身體的潔淨︰

基督負責潔淨肢體，他要使信徒成聖（弗五25至27），這是基督潔淨教會慚進的成聖過程。

  (5) 身體得著恩賜︰

基督是屬靈恩賜的源頭，聖靈是屬恩賜的管理者（弗四8、11至13）。恩賜的目的，是叫整個教會得以建立和增長。以弗所書四章11至13節，指出基督賜予恩賜，是要讓基督的身體（教會）增長，長大成人。

[基督正在為信徒代禱]

  (1) 基督的代禱是救恩穩妥的保證︰

信徒失落救恩唯一的可能性是，基督不能有效地執行中保的任務（羅八34；來七25）。

基督的代禱包括︰

（Ⅰ）他來到父的面前；

（Ⅱ）他所說的話（路二十二32；約十七6至26）；

（Ⅲ）他繼續不斷的代禱（注意動詞所用的現在時態）。

     基督的代禱能恢復我們因罪而隔斷與父神的交通︰基督被稱為信徒的「中保」，這字意思是「辯護律師」（約壹二1）。在拉比的著作裡，這名稱可指一個提供法律援助，或一個代表某人求情的人……這詞無疑是指一個在法律上的「辯護者」，或「辯方顧問」。

(2) 基督為我們安排天上的居所（約十四1至3）︰

基督在榮耀的父的家裡為我們預備住處，這情況就象一些東方的富戶，在他的廣大庭院中增設居所，讓已婚的兒女在裡面居住。他的庭院是足夠容納他們的。基督讓信徒的生命結出果子（約十五1至7）︰葡萄樹的枝子與樹身結合，枝子吸取樹身的養分，以維持生命，結出果子；照樣信徒也與基督在靈性上連合，吸取基督的屬靈養分，使信徒能結出屬靈的果子。

[基督將來的工作]

     聖經中給我們的盼望是，彌賽亞最後要復興一切。換一句話說，彌賽亞的降臨，實現了教會榮耀的盼望，這是指信徒復活，與主聯合（林前十五51至58；帖前四13至18；多二13）。

換句話說，彌賽亞的降臨是對不信的列國和撒但的審判（啟十九11至21）也是上帝子民以色列人得救，和千禧年國度的開始（彌五4；亞九10）。