敬虔的雙重聯合：聖靈與信心

David Willis-Watkins 說：“如果與基督聯合不是反映加爾文思想和人生唯一最重要的教導，也該是最一致性地影響他的神學和倫理的教義之一。”

加爾文認爲敬虔的根基是信徒與基督奧秘的聯合。

“元首和肢體的聯合，就是基督居住在我們心裏——簡稱奧秘的聯合——對我們具有高程度的重要性，以至於基督被我們所擁有，使我們分享他預備的一切益處”。

加爾文的牧養神學和敬虔的核心在於與基督的契合（communion）和有分與基督。同時，這個感念也深深地影響了他整個的神學系統。

1） 惟有聖靈做成的信心是實現與基督的契合的途徑

在實際的契合中，不是信徒有份與分享基督的本性，而是基督的靈將信徒緊密地聯與基督，使我們成爲他骨中的骨、肉中的肉。從上帝的角度看，聖靈使基督和信徒的結合；從信徒的角度，信心使我們與基督結合。

這彼此沒有抵觸，因爲聖靈工作的主要方式之一就是在罪人內心産生有功效的信心。惟有聖靈可以將在天的基督與在地的信徒連接。與基督的契合總是聖靈內在的工作：“我們一同與基督成爲一體，他與我們分享的他的聖靈；通過這隱秘的工作基督在我們裏面成形、被我們所擁有。”

2） 藉著我們與基督在信心的連接，基督就用聖靈引導和賜能力給我們。

信心透過上帝的話使信徒與基督聯合，上帝的話使信徒領受這位包在福音裏、父神恩賜的基督。而透過信心上帝就居住在信徒裏面。信心、上帝的話和基督不可分。因著信心信徒擁有基督並在他裏面成長：信徒透過上帝的話語操練信心的程度，將决定他與基督契合的程度。